কলকাতার কলেজষ্ট্রীটে | At College st in Kolkata |
মহেশ লাইব্রেরী | Mahesh Library |
গিরিজা লাইব্রেরী | Girija Library |
প্রাচী পাবলিকেশনস | Prachi Publications |
দে বুক ষ্টোরস | Dey Book Stores |
তথাগত ৯১/১বি,বৈঠকখানা রোড। কোল-৯ ফোন -৯৮৩০১৮৮৭২৪ |
Tathagata 91/1B,Boithakkhana Road.Kol-9. Phone-9830188724 |
সাধু সন্ন্যাসীদের অলৌকিক দর্শন
লেখক পরিব্রাজক গৌতম বিশ্বাস তাঁর দীর্ঘ পরিব্রাজন কালে ভারতের বিভিন্ন তীর্থক্ষেত্র, আধ্যাত্মিক মেলা যেমন গঙ্গাসাগর, কেঁদুলি, কুম্ভমেলা, হরিহর ছত্রের মেলা প্রভৃতি স্থানে বহু সাধু-সন্ন্যাসী ও মহাত্মাদের দর্শনলাভ করেন। বহু আশ্রমে গিয়ে তিনি নিজের চোখে মহাত্মাদের দেখে ও তাঁদের সান্নিধ্যে থেকে সাধনার গুপ্ত কথা জেনেছেন।এছাড়া বিভিন্ন আশ্রমে অবস্থান রত মহাত্মাদের কাছ থেকে কিংবা তাঁদের পরম্পরা উত্তরপুরুষদের থেকেও তাঁদের তপস্যার কথা ও তাঁদের কৃচ্ছ্রসাধনের কথা জেনে এই গ্রন্থে লিপিবদ্ধ করেছেন।এই গ্রন্থে এমনই ৩৫ জন সাধকের জীবন কথা, সেই সঙ্গে তাঁদের অলৌকিক দর্শন লাভের কথা যা অপ্রকাশ্য সেই কথাই সহজ ও সরল ভাষায় তুলে ধরেছেন লেখক।এই সাধকদের মধ্যে যেমন পুরুষ আছেন তেমনই স্থান পেয়েছে মহিলা সাধিকাদের কথাও। এই গ্রন্থটির মধ্য দিয়ে পাঠকও মনশ্চক্ষে দেখে নিতে পারবেন দুর্গম হিমালয়, সমতল ভূমি কিংবা সমুদ্রের অপরূপ সৌন্দর্যে ভরা তীর্থস্থানের সাধু-সন্ন্যাসীদের অলৌকিক দর্শনসমুহের।
Sadhu Sannashider Aloukik Darshan
During his long sojourn as a pilgrim Goutam Biswas, paribrajaok travelled and visited different pilgrimages of spiritual fairs such as Gangasagar, Kenduli, Kumbh, Hari har chhatra etc. Haunting the hidden dwelling places of holi men he came to know many ways of concentration of different sages. Besides he knew the traditional penance of the hermits. In this book one can know the details of 35 different sages. In a very lucid language he depicted their miraculous life history. Among these sages one can find both male and female hermits. Through this book one can see by one's minds eye unconquerable himalaya, plains or unfathomable ocean beauty mingled with miracles of monks and nuns and their philosophy.
তারাপীঠের সিদ্ধসাধক তারাখ্যাপা সাধক তারাখ্যাপা ছিলেন অলৌকিক ক্ষমতাসম্পন্ন সাধক এবং অগ্নিযুগের বিপ্লবী। তিনি ছিলেন তারাপীঠের সিদ্ধসাধক বামাখ্যাপার প্রিয়তম শিষ্য। সাধক বামাখ্যাপার মতোই তারাখ্যাপাকে নিয়েও রয়েছে নানা অলৌকিক কাহিনী।
কথিত আাছে, মা তারা স্বয়ং তাঁকে দর্শন দিয়েছিলেন। বামদেব তাঁকে মৃতসঞ্জীবনী বিদ্যা শিক্ষা দিয়েছিলেন।মৃত্যুপথযাত্রীকেও আলৌকিক ক্ষমতা বলে সুস্থ করে তুলতেন। আবার বিপ্লবী মতবাদ প্রচারের জন্য তারাখ্যাপার উপর নেমে এসেছিল ব্রিটিশের রাজরোষ।
নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বসু, ঋষি অরবিন্দ, বারীণ ঘোষ প্রভৃতি স্বাধীনতা সংগ্রামীদের সঙ্গে তাঁর নিত্য যোগাযোগ ছিল। লেখক গৌতম বিশ্বাস সাপ্তাহিক বর্তমানের ২০১৫ ৪ঠা এপ্রিলের সংখ্যায় প্রথম এই মানব দরদী সিদ্ধযোগীর উপর প্রথম আলোকপাত করেন।
Tarapither Siddhasadhak Tarakhapa Tarakhapa is a saint with supernatural power on one hand and a freedom fighter on the other hand. He is the best disciple of great Sadhak Bamakhapa of Tarapith. A lot of extraordinary stories of Tarakhapa are there just as of Bamakhapa. It is said that Maa Tara Herself made appearance before him. Bamdev gave him the knowledge of Mritasanjibani Vidya.
It is also said that Tarakhapa could take a person on the verge of death back to life with his supernatural powers. He was on regular conversion with Netaji Subhas Chandra Bose, Rishi Arabinda, Barin Ghosh and many more freedom fighters on various issues of Indian freedom struggle.
The British cruelty came upon him for his endeavour on the spread of revolutionary opinion. Articles on this subject came out first on weekly Bartaman on 4th April, 2015 by Shri Goutam Biswas. .
শক্তিপীঠ পরিক্রমা
দক্ষযজ্ঞে সতীর দেহান্তের পর বিষ্ণু চক্রে তাঁর দেহাংশ ৫১টি খণ্ডে পতিত হয়েছিল।যে সব স্থানে দেবী সতীর দেহাংশ পতিত হয়েছিল সেই স্থানগুলি এক একটি মহাপীঠ নামে প্রসিদ্ধ লাভ করে।গ্রন্থটিতে রয়েছে সতীর ৫১ টি পীঠের পূর্ণাঙ্গ পরিক্রমণ বিবরণ।এছাড়া রয়েছে বিগ্রহ ও অধিষ্ঠানের ৮০ টিআকর্ষনীয় রঙিন চিত্র।
Shakti Pith Parikrama
Daksha performed a yagya with an intention to take revenge on Lord Shiva. Daksha was angry because his daughter Dakshayani also known as Sati had married the God Shiva against his wish. Daksha invited all the deities to the yagya except Lord Shiva and Sati. The fact that she was not invited did not deter Sati from attending the yagya. She expressed her desire to Shiva to attend the yagya, but He tried his best to dissuade her from going there. Shiva eventually relented and Sati went to the yagya.
But Sati, being an uninvited guest, was not given any respect at the yagya. Furthermore,Daksha insulted Shiva. Sati was unable to bear the insult of her husband from her father, so Sati invoked her yogic powers and immolated herself.
Enraged at the insult and the death of Sati, Shiva destroyed Daksha's sacrifice. Shiva picked up the remains of Sati's body, and performed the Tandava, the celestial dance of destruction, across all creation. The other Gods requestedVishnu to stop this destruction. Lord Vishnu used the Sudarshana Chakra, which cut through the corpse of Sati into 51 parts. The various parts of the body fell at several spots all through the Indian subcontinent and formed sites which are known as Shakti Peethas.
The book contains the complete travelling description of the piths among the 51 piths all through the Indian subcontinent.
হিমাচলের পঞ্চতীর্থ ও অলৌকিক সাধু-সান্নিধ্য---
দক্ষযজ্ঞে সতীর দেহান্তের পর বিষ্ণুচক্রে তাঁর দেহাংশ ৫১টি খণ্ডে পতিত হয়েছিল.তারমধ্যে হিমাচল প্রদেশে পাঁচটি পতিত হয়েছিল বলে কথিত. এই পাঁচটি সতীপীঠ হল-নয়না দেবী, চিন্তাপূর্ণী, বজ্রেশ্বরী, জ্বালামুখী ও দেবী চামুণ্ডার. এই মন্দিরগুলি দর্শনের সময় যে আলৌকিক সাধুদের সান্নিধ্যলাভ হয়েছিল তাই নিয়েই এই গ্রন্থের সৃষ্টি. এর সঙ্গে রয়েছে সাধু মহাত্ম্যাদের দর্শনের সঙ্গে যাত্রাপথের নানা বিচিত্র অভিজ্ঞতার কথা.
HIMACHALER PANCHATIRTHA OALOUKIK SADHU-SANNIDHYA ----
The death of Sati in Dhakhas Sacrifise, Shiba came and picked up Satis body, and performed the Tandava, the celestial dance of distruction, across all creation.
The other Gods requested Vishnu to stop this destruction. Load Vishnu used the Sudarshan Chakra. Which cut through the corpse of Sati into 51 parts. The five parts of the body fell at Himachal Pradesh and formed sites which are known as Shakti Peethas as Naida Devi, Chintapurni, Bajreswary, Jwalamukhi and Devi Chamunda.
This book is about the acquaintance with the Sadhus with supernational powers while visiting the temples. In addition to this it has various experience of the journey.
অল্প পরিচিত জাগ্রত কালী-----
Alpo Parichita Jagrata Kali
সমগ্র পশ্চিমবঙ্গে প্রতিটি জেলায় যে সব অনামী অথচ উল্ল্যেখযোগ্য ও মাহাত্ম্যপূণ্য কালী বিগ্রহ আছে, সেইসব কালীর মহিমার কথাই সযত্নে তুলে ধরা হয়েছে। এরসঙ্গে রয়েছে সেই পীঠস্থানের ভৌগোলিক অবস্থান, যাত্রাপথের নয়নাভিরাম নৈসর্গিক দৃশ্যের বিবরণ, মন্দিরের অজানা ইতিহাস, পূজার মন্ত্র, পুরোহিতের নাম সহ সচিত্র পরিক্রমণ বিবরণ। এছাড়া গ্রন্থটিতে রয়েছে কালীতত্ত্ব। শাক্ত কবিদের পদাবলী গ্রন্থটিকে আরো সমৃদ্ধ করেছে, গ্রন্থটিতে রয়েছে প্রায ১৫০টি মন্দিরের কথা।
The book comprises the beautiful elaboration of Maa Kali that are not known to all but are really remarkable spread over each district of West Bengal. With this touch it also has the geographical identity, eye-catching heavenly scence, unknown history of temples, prayer hymns, pictorial description of travel with the names of priests. It also has Kalitatta. What enriches the book is the Sakta Padabali of poets and stories of 150 temples.
নর্মদাতীরের পঞ্চমহেশ্বর এই গ্রন্থটি মূলত তীর্থ-ভ্রমণের উপর। উঠে এসেছে নানা তীর্থপথের ও তীর্থের কথা।সাধুসন্ত দর্শন ও তাঁদের কৃপালাভের কথা। দুর্গম যাত্রাপথের অভিজ্ঞতাও। এই গ্রন্থটিও পূর্ব প্রকাশিত অন্যান্য গ্রন্থের মতোই এটিও তীর্থ দর্শনের ফসল। নর্মদা তীরের পঞ্চ মহাশৈবতীর্থ—মহেশ্বর, মণ্ডলেশ্বর, জ্যোতির্লিঙ্গ ওঁকারেশ্বর এবং উজ্জয়িনীর জ্যোতির্লিঙ্গ মহাকালেশ্বর দর্শন করে মহাকাল বনের চুরাশি শিবলিঙ্গ দর্শন কীভাবে করতে হয় তা এই গ্রন্থে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে।
এছাড়া পঞ্চমহেশ্বরের ধ্যান, প্রণাম-মন্ত্র, নর্মদার মাহাত্মকথা, নর্মদায় স্নানের মাহাত্ম্যসহ বহু মন্ত্রের উল্লেখ করা হয়েছে যা একই গ্রন্থের মধ্যে সাধারণত পাওয়া যায় না।আমার দীর্ঘ পরিব্রাজন-জীবনে অনেক কিছুই দেখেছি যা এককথায় অবিশ্বাস্য। যার জন্য বারবার ছুটে গিয়েছি সেই সব রহস্যময় গুপ্তস্থানে।গুপ্ত সাধুদের আবাসস্থলে। সেসবের ব্যাখ্যা অনেক চিন্তা করেও উদঘাটন করতে পারিনি।
Panchamaheshwar on the bank of river Narmada Panchamaheshwar on the bank of river Narmada The composition is mainly on pilgrimage where different stories come from different experiences. Visiting saints and their teachings, adventurous journey are making this writing another result of pilgrimage. This composition says how one can have the opportunity to see the 84 Shivlinga of Mahakal Baan after visiting Maheshwar, Mandaleshwar, Jyotirlinga, Onkarrshwar and Jyotirlinga Mahakaleshwar of Ujjain on the bank of river Narmada. In addition to this meditation in Panchamaheshwar, prayer chime, autobiography of Narmada, bath in Narmada and various spells are found in this book which can hardly be found in any other book.
উপ ও সিদ্ধপীঠ পরিক্রমা
দক্ষযজ্ঞে সতীর দেহান্তের পর বিষ্ণু চক্রে তাঁর দেহাংশ ৫১ টি খণ্ডে পতিত হয়েছিল। যেস্থানে দেবী সতীরদেহাংশ পতিত হয়েছিল সেই স্থানগুলি এক একটি মহাপীঠ নামে প্রসিদ্ধ লাভ করে। কিন্তু যে স্থানে সতীমাতার দেহাংশ পতিত হয়নি, পতিত হয়েছিল তাঁর সাজসজ্জা, অঙ্গের ভূষণ ও অস্ত্র সেইস্থানগুলি উপপীঠ নামে প্রসিদ্ধ এবং সাধক তপস্যার দ্বারা যেস্থানগুলিকে জাগ্রত করেছেন সেগুলি হল সিদ্ধপীঠ।
গ্রন্থটিতে রয়েছে এই উপপীঠ ও সিদ্ধপীঠগুলির সচিত্র পূর্ণাঙ্গ বিবরণ।এছাড়া রয়েছে নানা সাধু-মহাত্মার দর্শনের সঙ্গে পথের বিচিত্র নানা অভিজ্ঞতার কথা।
Upa O Sidhapith Parikrama
After the death of Sati in the Dakhayagya, Shiva destroyed Dakshas sacrifice. Shiva picked up the remains of Satis body, and performed the Tandava, the celestial dance of destruction, across all creation.
The other Gods requestedVishnu to stop this destruction. Lord Vishnu used the Sudarshana Chakra, which cut through the corpse of Sati into 51 parts. The various parts of the body fell at several spots all through the Indian subcontinent and formed sites which are known as Maha Shakti Peethas. But the places where Her body parts were not fallen but her weapons, dresses etc. had fallen are called Upa Pithas. And the places which are established by the hard worship and prayer of Sadhak (Yogi) are called Siddhapith.
The book comprises the complete description of these Upapith and Siddhapith. It also describes various travelling experience along with the experience of the meetings with various Yogis and Sannyasis.
পশ্চিমবঙ্গের কালী ও শক্তিসাধনা---
এই গ্রন্থটিতে রয়েছে সমগ্র পশ্চিমবঙ্গের প্রতিটি জেলার উ্ল্লেখযোগ্য ও মাহাত্ম্যপূর্ণ কালী বিগ্রহ এবং তাঁর পীঠস্থানের ভৌগোলিক অবস্থান, যাত্রাপথের নয়নাভিরাম নৈসর্গিক দৃশ্যের বিবরণ, মন্দিরের ইতিহাস, পূজার মন্ত্র সহ সচিত্র পরিক্রমণ বিবরণ।এছাড়াও গ্রন্থটিতে রয়েছে কালীতত্ত্ব, মুদ্রা, আসন, বীজমন্ত্র ও বিভিন্ন যন্ত্রের ব্যখ্যা। গ্রন্থটিতে রয়েছে প্রায় ৩৫০ টি মন্দিরের কথা।
Paschimbenger Kali O Shatisadhana----
This book encompasses the famous and soulful Kali Mata and the geographical situation of Her pithasthan, scenic and vivid beauty, the history of the temple, picturesque travelling description including the hymns of the puja of each district of West Bengal.
This book also reaches the tangent of Kalitatta, Mudra, Asan, Bijmantra and the description of various Jantras. It has the articles of almost 350 temples.
পশ্চিমবঙ্গের শিবস্থান ও তার মাহাত্ম্য---
এই গ্রন্থটিতে রয়েছে সমগ্র পশ্চিমবঙ্গের প্রতিটি জেলার উ্ল্লেখযোগ্য ও মাহাত্ম্যপূর্ণ শিব এবং শিবস্থানের ভৌগোলিক অবস্থান, যাত্রাপথের নয়নাভিরাম নৈসর্গিক দৃশ্যের বিবরণ, মন্দিরের ইতিহাস, পূজার মন্ত্র সহ সচিত্র পরিক্রমণ বিবরণ। গ্রন্থটিতে রয়েছে প্রায় ৪৫০ টি মন্দিরের বিশদ বিবরণ।
Paschimbenger Shibasthan O Tar Mahatma Samuha---
This book encompasses the famous and soulful Siba and the geographical situation of His shibasthan, scenic and vivid beauty, the history of the temple, picturesque travelling description including the hymns of the puja of each district of West Bengal. It has the comprehensive description of almost 450 temples.
তন্ত্রের আলোকে দুই বাংলার সতীপীঠ
গ্রন্থটিতে রয়েছে সতীর ৫১টি পীঠের মধ্যে যেগুলি পশ্চিমবঙ্গ এবং বাংলাদেশে পড়েছে সেই পীঠগুলি নিয়েই পূর্ণাঙ্গ পরিক্রমণ বিবরণ। তন্ত্রের মাধ্যমে কিভাবে এই পুজো হয় তার আলোকপাত করা হয়েছে। এছাড়া রয়েছে বিগ্রহ ও অধিষ্ঠানের ২০ টি রঙিন চিত্র।
Tantrer Aloke Dui Banglar Satipith
The book contains the complete travelling description of piths among the 51 piths of Sati that come under the geographical area of West Bengal and Bangladesh. The process of puja with the help of Tantra is narrated here. It also has 20 colourful pictures of Bigraha and temple.
পুরীর মঠ-মন্দির জগন্নাথ ধামের পঞ্চকোশি পরিক্রমা পথের সমস্ত মন্দিরের সচিত্র বিবরণ গ্রন্থটিতে লিপিবদ্ধ করা আছে।এছাড়া আছে জগন্নাথদেবের স্নানযাত্রা, চন্দনযাত্রা, রথযাত্রা, নবকলেবর, অলৌকিক মাহাত্ম প্রকাশ, ছাপান্ন ভোগ প্রভৃতি।
ইতিপূর্বে যাঁরা বহুবার পুরীধামে গিয়েছেন, গ্রন্থটি পড়লে মনে হতে পারে শ্রীক্ষেত্র দর্শন তো অপূর্ণই রয়ে গেল।
Purir Math-Mandir The picturesque description of all the temples on the way of Panchakeshi Parikrama of Jagannath Dham is written in this book. It also has Jagannath’s Snan Yatra, Chandan Yatra, Ratha Yatra, reincarnation (nabakalebar), supernatural evolution, 56 vogs etc.
After reading this book, the people who have already visited Puridham, may feel that the visit is incomplete.
দেবী চণ্ডী নানারূপে নানাস্থানে পশ্চিমবঙ্গের বিভিন্ন জেলায় দেবী চণ্ডীর নানা রূপের পুজো হয়।মঙ্গলচণ্ডী, উলাইচণ্ডী, ডাকরাচণ্ডী, শুভচণ্ডী, অভয়চণ্ডী, শমীচণ্ডী, ককাইচণ্ডী, বারাহীচণ্ডী এরকম প্রায় শতাধিক চণ্ডীর কথা সচিত্রে গ্রন্থটিতে লিপিবদ্ধ রয়েছে।
Devi Chandi Nana Rupe Nana Sthane Devi Chandi, in Her various forms, is worshiped in various districts of West Bengal.
Mangalachandi, Ulaichandi, Dakrachandi, Subhachandi, Avoychandi, Shamichandi, Kokaichandi, Barahichandi and such stories, more than hundred in number, are narrated in this book.
শ্রীচৈতন্যের চরণ চিহ্ন ধরে (দুই খণ্ডে সমাপ্ত) মহাপ্রভু চৈতন্যদেবের জন্ম, সন্ন্যাস, সাধনা, দক্ষিণভারত, বৃন্দাবন পরিক্রমা এবং জগন্নাথ ক্ষেত্র থেকে হারিয়ে যাওয়া সবই তুলে ধরা হয়েছে দুটি মাত্র গ্রন্থের মধ্যে।
Sreechaitannyar Charan Chinya Dhare,(2Parts) Mahaprabhu Chaitannadeb’s birth, celibacy, worship, visit of South India and Brindavan and the disappearance from the place of Jagannath Dham – all these things are written in only two books.
হিমালয়ের দেবদেবী গ্রন্থটিতে লিপিবদ্ধ রয়েছে সমগ্র হিমালয়ের সমস্ত দেবদেবীর কথা, মন্দিরের কথা, পুজো দেওয়ার পদ্ধতি, মন্দির তৈরীর ইতিহাস এবং যাতায়াতের বিবরণ।
এছাড়া রয়েছে বহু আকর্ষনীয় রঙ্গিণ ফটো।যারা হিমালয় ঘুরতে ভালোবাসেন তাঁদের কাছে এই গ্রন্থটি একটি আমূল্য সম্পদ
Himalayer Dev Devi This book covers the stories of all the Gods and Goddesses of the Himalayas, the temples, the way of worship, history of the making of temples and in addition with the description of communication it also includes various colourful pictures.
This book is very precious to the Himalaya loving people.
নীলমাধবের সন্ধানে জগন্নাথদেবের আগে নীলমাধবের পুজো করতেন শবর রাজা। অবন্তীরাজ নীলমাধবের খোঁজে রাজ কর্মচারীদের পাঠালেন ভারতের বিভিন্ন রাজ্যে, কিন্তু কেউই নীলমাধবের সন্ধান দিতে পারলেন না।
একমাত্র রাজপণ্ডিত নীলমাধবের দর্শন পেয়েছিলেন শবর রাজ বিশ্ববাসুর কন্যাকে বিবাহ করার জন্য। অবন্তীরাজ কী নীলমাধবের দর্শন শেষ পর্যন্ত পেয়েছিলেন সেই ইতিহাস জানতে হলে অবশ্যই পড়তে হবে মহামূল্যবান এই গ্রন্থটি।
Nilmadhaber Sandhane (Mythological Novel) Sabar Raja worshiped Nilmadhab much before Jagannath. Abantiraj sent his men in search of Nilmadhab to various states of India but no one could give the information regarding Nilmadhab.
Did Abantiraj get the opportunity to see Nilmadhab? – to know the answer one must read this valuable book.
মুক্তিতীর্থ গঙ্গাসাগর কল্পনা আর ইতিহাস এখানে পাশাপাশি বিরাজ করে।এই গ্রন্থটিতে গঙ্গাসাগর ও সাগর মেলার প্রাচীন ঐতিহ্যকে শ্রদ্ধার সঙ্গে সাধ্য মতো তুলে ধরতে চেষ্টা করা হয়েছে। পাশাপাশি আধুনিক কালের গবেষনার ভিত্তিতে পাওয়া অনেক নতুন তথ্য পরিবেশিত হয়েছে।
সেই সঙ্গে গঙ্গাসাগরে যাতায়াত, সেখানকার দর্শনীয় স্থান সমূহের পরিচয়, তীর্থের আচরণ বিধি প্রভৃতিও তুলে ধরা হয়েছে গ্রন্থিটিতে।মানুষের শরীরে গঙ্গার অবস্থান ও ত্রিবেণী সঙ্গম বিষয়ক তত্ত্বকে বিশ্লেষণ করা হয়েছে। সেটিও কম আকর্ষনীয় নয়।এছাড়া রয়েছে বহু আকর্ষনীয় রঙ্গিণ ফটো।
Muktitirtha Ganga Sagar Imagination and History live under the same shade in this book. The ancient heritage of Gangasagar and Sagar Mela is taken into account with utmost devotion and ability. In addition to that, various novel information obtained by the modern experiments, is included in this book.
It also contains travelling on Gangasagar, description of important places of visit, manners of the temples etc. The existence of the Ganga in human being and the Tribeni Sangam related theory are analyzed here. That is not less attractive in any way. It also contains various attractive colourful photographs.
মহান বুদ্ধ ও তার দর্শন গ্রন্থটির চারটি অধ্যায়ে লিপিবদ্ধ হয়েছে ভগবান বুদ্ধের জীবনের প্রায় সমস্ত ঘটনাবলীই। প্রথম অধ্যায়ে ভগবান বুদ্ধ জীবদ্দশাতে যে সমস্ত স্থানে ধর্মপ্রচার বা মোক্ষলাভের উদ্দেশ্যে পরিক্রমা করেন তার উপর ভিত্তি করে লেখা “বুদ্ধের চরণ চিহ্ন ধরে”।
দ্বিতীয় অধ্যায়ে তাঁর উদ্দেশ্যে অতীত এবং বর্তমান স্মৃতিধন্য যেসব তীর্থাবলী গড়া হয়েছে তার ভিত্তি করে “বুদ্ধ স্মৃতিধন্য তীর্থ”। তৃতীয় অধ্যায়ে বুদ্ধের তিরোধানের পর তাঁর অনুগামীরা বিভক্ত হয়ে যেসব দেব-দেবীর পুজোর প্রচলন করেছিলেন তার ভিত্তি করে “বৌদ্ধ দেবদেবী” এবং শেষ পর্বে কলকাতা তথা পশ্চিমবঙ্গ এবং বাংলাদেশে যেসব বৌদ্ধমন্দির নির্মিত হয়েছে তাদের আলোচনা, অবস্থান, বৌদ্ধ বাঙালি সমাজে বুদ্ধের পূজার্চনা, বিভিন্ন সামাজিক নিয়মকানুন এবংতার উপর রচিত প্রাচীন গ্রন্থাবলী এগুলি নিয়েই “বাঙালি সমাজে বৌদ্ধর্ধম”। এছাড়াও গ্রন্থটিতে রয়েছে জাতকের গল্প, বুদ্ধের গান, দোহা এবং পালি ভাষা থেকে বাংলা ভাষায় অনূদিত পুজোর মন্ত্র, বুদ্ধ বন্দনা প্রভৃতি।
Mahan Budha O Tar Darshan Almost all the happenings of God Buddha’s life are incorporated in four chapters in this book. In “Buddher Charan Chinha Dhore”, the first chapter shows the places where He visited for preaching and for relief form deliverance. In the second chapter called “Buddha Smritidhanna Tirtha” contains descriptions of various temples set up in his memory in ancient and modern times.
The third chapter naming “Buddha Dev-Devi” is based on the worship of the deities by the divided followers of Buddha after His death. And in the final chapter naming “Buddha religion in Bengali society”, it has the description and situation of various Buddhist temples of Kolkata as well as West Bengal and Bangladesh, worship of Buddha in Buddhist Bengali society, various social rules and the ancient books based on this. Beside this, it also has story of Jataka, song of Buddha, Doha, worship prayer, Buddha Bandana etc. in Bengali language translated from Pali.
কেঁদুলীর মেলা জয়দেব-কেঁদুলী এক ঐতিহাসিক প্রাচীন স্থান। কবি জয়দেবকে কেন্দ্র করে সেখানকার মেলাও সুপ্রাচীন।এখনও জয়দেব ও বিদ্যাপতিকে স্মরণ করে পুরোদমে হয়ে চলেছে সেই মেলা।
অনেকে বলেন বাউল মেলা।বরং বলা যায় এমন ভক্তিভাবের মেলা ভূভারতে আর কোথাও দেখা যায় না।কেঁদুলির মতো এত আশ্রম-মঠ আর কোথাও দেখা যায় না।
মেলা উপলক্ষে ৭২ ঘণ্টা অর্থাৎ তিন দিন তিন রাত আশ্রম আর আখড়াগুলিতে কীর্তন, ভজন, লোকগীতি ও বাউলগান হয়। গঙ্গাসাগর ও কুম্ভমেলা সরকারী ব্যবস্থাপনাতেই বিশালতা লাভ করে। কিন্তু কেঁদুলির মেলায় যাত্রীরা আসেন হৃদয়ের টানে, মনের টানে এবং বারবারই।গ্রন্থটিতে এসবের সঙ্গে মেলার যাতায়াত, সেখানকার দর্শনীয় স্থান সমূহের পরিচয় প্রভৃতি সুচারুভাবে তুলে ধরা হয়েছে। সেখানে গেলে জয়দেব বিরচিত কাব্যের কথা অবশ্যই মনে পড়বে- স্মরগরল খণ্ডনং মম শিরসি মণ্ডনম। দেহি পদপল্লবমুদারম।। দেহি পদপল্লবমুদারম।। দেহি পদপল্লবমুদারম।।
Kendulir Mela Jaydev-Kenduli’ is a birth place of Kavi Jaydev who has written Gitgobindam. It is a place with historical value. The fair in memory of Jaydev is also very famous and old. This fair is observed with deep sincerity in the name of Jaydev and Bidyapati till now.
This fair is also called ‘Baul Mela’. It is better to say that it a fair of devotion like this is not seen anywhere in India. The huge number of Asrams and Maths in Kenduli is not seen anywhere else. In the observation of this fair, Kirtan, Bhajan, folksong and baul are sung by various prominent artists continuously for 72 hours i.e. three days and three nights in the Asrams. Lakhs of people gather in to listen to those devotional songs.
Gangasagar and Kumbha mela are organized by local government body but in Kenduli mela people come again and again from the connection of their hearts. Beside all this vivid descriptions the book also depicts the travelling history to the fair, description of important places etc. Smaragal khandanong mamo shirasi mandonama, dehi padapllbmudaram dehi padapllbmudaram dehi padapllbmudaram – Jaydev’s epic description will come into your mind while visiting this place.
শৈবতীর্থ পরিক্রমা ৩টি খণ্ড গ্রন্থটিতে লিপিবদ্ধ রয়েছে দ্বাদশ জ্যোতির্লিঙ্গ, পঞ্চকেদার সহ ভারতবর্ষের সমস্ত শৈবতীর্থের পরিক্রমণ বিবরণ। এছাড়া রয়েছে বহু আকর্ষনীয় রঙ্গিণ ফটো।
Saibatirtha Parikrama. Part-1 The book contains 12 Jotirlinga, the visits of all the Shibtirthas in India including Panchakedar. The book is also filled with vivid pictures.
কৃপাময়ী বৈষ্ণোদেবী দর্শণ ও পূজা গ্রন্থটিতে লিপিবদ্ধ রয়েছে বৈষ্ণোদেবী কিভাবে যেতে হবে, মন্দিরের কথা, পুজো দেওয়ার পদ্ধতি, মন্দির তৈরীর ইতিহাস এবং যাতায়াতের বিবরণ। লিপিবদ্ধ রয়েছে অনেক অলৌকিক ঘটনাবলীও। এছাড়া রয়েছে বহু আকর্ষনীয় রঙ্গিণ ফটো। যারা বৈষ্ণোদেবীকে মানেন তাঁদের কাছে এই গ্রন্থটি একটি অমূল্য সম্পদ।
Kripamayee Baishnodevi Darshan O Puja This book covers the stories of Goddesses Baishnodevi, the temples, the way of worship, history of the making of temples and in addition with the description of communication it also includes various colourful pictures. This book is very precious to the Baishnodevi loving people. Observation supernatural powers in the visit of Baishnodevi in Jammu. The vivid experience of the traveller writer is expressed comprehensively in this book.
অলৌকিকতা তীর্থে তীর্থে মন্দিরে মন্দিরে গ্রন্থটিতে লিপিবদ্ধ রয়েছে বিভিন্ন তীর্থ ও মন্দিরের দেবদেবীর অলৌকিক ঘটনাবলী। এছাড়া রয়েছে সেই সব মন্দিরের কথা, পুজো দেওয়ার পদ্ধতি, মন্দির তৈরীর ইতিহাস এবং যাতায়াতের বিবরণ। যারা আলৌকিকতা পছন্দ করেন তাদের কাছে এই গ্রন্থটি একটি আমূল্য সম্পদ।
Alokikata Tirthe Tirthe Mandire Mandire This book covers the various stories of supernatural powers of Gods. History of the making of temples and in addition with the description of communication it also includes various colourful pictures.
Observation supernatural powers in the visit of various temple and holi place. The vivid experience of the traveller writer is expressed comprehensively in this book.
পঞ্চভূতাত্মক লিঙ্গ, বাণাসুর পূজিত অলৌকিক শিবলিঙ্গ, মহাকাললিঙ্গ, পাতালেশ্বর শিবলিঙ্গ, পঞ্চ মহাপ্রাণলিঙ্গ, চন্দ্রচূড়, শিবস্থান হরিহরেশ্বর, এক্তেশ্বর, চন্দ্র-মৌলেশ্বর, পাতাল ভুবনেশ্বর, অর্ধনারীশ্বর, শূলপাণিশ্বর, বৃহদেশ্বর, নীলকণ্ঠ মহাদেব, বিজলি মহাদেব, শ্রীশ্রীকাশীশ্বর শিবলিঙ্গ, রহস্যময় ভূতনাথ শিবলিঙ্গ, টাংগীনাথনাথ ধাম, ছোট কৈলাস সহ ৫০টি রহস্যময় শিবলিঙ্গ ও সেইসব স্থানের অলৌকিক কাহিনী দিয়ে গ্রন্থটি সাজানো।
একই সঙ্গে ভ্রমণ আর আধ্যাত্মিকতার স্বাদে ভরপুর এই গ্রন্থটি। গ্রন্থটি প্রসঙ্গে উল্লেখ্য, ভারতবর্ষে এমন বহু শিবলিঙ্গ বা শিবক্ষেত্র রয়েছে যেগুলির উৎস, অবস্থান বা মাহাত্ম্য বাস্তবিকই বিস্ময়কর, নানা রহস্যের আবরণে মোড়া। সেই সব রহস্যময় শিবলিঙ্গগুলির সঙ্গে পাঠকের পরিচয় ঘটবে এই গ্রন্থটির মাধ্যমে। লেখক ভারতভূমির সমতলের, সাগরপাড়ের, তৎসহ হিমালয়ের শিবতীর্থ ও তার সৌন্দর্যের পুঙ্খানুপুঙ্খ বর্ণনা আকর্ষণীয় ও প্রাণবন্ত করে তুলেছেন। পরিব্রাজক গৌতমবাবুর লেখনভঙ্গি অতি প্রাঞ্জল হওয়ায় গোটা বিষয়টি ছবির মতোই চোখে ভেসে ওঠে।গ্রন্থটির প্রচ্ছদটিও খুব সুন্দর এবং আকর্ষণীয় হয়েছে।
পাঠকও মনশ্চক্ষে যেমন দেখে নিতে পারবেন রহস্যেভরা শিবতীর্থগুলি তেমনই দুর্গম হিমালয় ও সমুদ্রের অপরূপ সৌন্দর্য। পরিব্রাজক গৌতম বিশ্বাসের লেখনীর গুণে আখ্যানগুলি হয়ে উঠেছে অত্যন্ত হৃদয়গ্রাহী।গিরিজা লাইব্রেরী থেকে প্রকাশিত গ্রন্থটি একবার পড়তে শুরু করলে শেষ না করে ছাড়া যাবে না। সেই সঙ্গে হয়ে যাবে মানস তীর্থভ্রমণ।
This book is ornamented with 50 mysterious stories like panchavutatmak linga, Mahakalinga, Chandrachur, Harihareshwar, Ekteshwar, Chandra Mouleshwar, Patal Bhubaneshwar, Ardhyanariswar, shulapaniswar, brihadeshwar, Nelkantho Mahadev, Bijli Mahadev, Choto Kailash and many more.. This book mixes the taste with travel and divinity at a time. One remarkable thing about the book is there are many shiva lingas in India whose source, importance are strange and mysterious. Reader will get to know about those things by this book. The writer has described plains of India, coasts along with Shiv Tirtha of the Himalayas and its beauty very attractive and lively way. The way of writing of traveler Mr. Goutam is so accurate that reader will be able to imagine those shiv lingas of those impassable places. Mr. Moutam's writing has made this writings heart touching. The book published from Girija library won't be left unfinished once started reading. With that pilgrimage of manas will be done too.
ভারতের সর্বত্রই দেখা যায় মন্দির। এই মন্দিরের মধ্যে যেমন রয়েছে অপেক্ষাকৃত অর্বাচীন কালের বা নতুন মন্দির, তেমনি রয়েছে প্রাচীন দেবালয়। এইসব মন্দিরের মধ্যে বেশকিছু মন্দিরে দেখা যায় নানা রহস্যময় ও বিস্ময়কর ঘটনা। এইসব মন্দিরে এমনসব আশ্চর্যজনক অলৌকিক ঘটনা ঘটে যা ব্যাখ্যা করা যায় না। মন্দিরগুলির মধ্যে শিব মন্দিরই বেশি থাকলেও অন্যান্য দেবদেবীর মন্দিরও সংখ্যায় কম নয়। সারা ভারতবর্ষ পর্যটন কালে নানা মন্দিরে আমার যে বিচিত্র অভিজ্ঞতা হয়েছে সেগুলি এক কথায় বলতে পারি অন্তত লৌকিক অভিজ্ঞতা নয়। কোনো শিক্ষিত মন বুদ্ধি বা বৈজ্ঞানিক যুক্তি দিয়ে এসব ঘটনা বলি আজ পর্যন্ত কোনো কিনারা করতে পারেনি। ভারতের এই সব রহস্যময় মন্দিরের সঙ্গে পাঠকদের পরিচয় ঘটানোর উদ্দেশ্যেই বর্তমান গ্রন্থের অবতারণা।
Temple can be seen everywhere in India. Amongst them some temples are new while some are very old. Some mysterious and strange incidents are found in some of the temples which are inexplicable. Though shiv temples are more in numbers but the temples of other deities are not too less. The experience I have got while travelling various temples all over India is miraculous. No educated mind is able to solve or explain these incidents till now. The aim of the book is to introduce these mysterious temples of India to its readers.
সাধু সন্ন্যাসীদের অলৌকিক লীলাসঙ্গমে
লেখক তাঁর দীর্ঘ পরিব্রাজন কালে ভারতের বিভিন্ন তীর্থক্ষেত্র, আধ্যাত্মিক মেলা যেমন গঙ্গাসাগর, কেঁদুলি, কুম্ভমেলা, হরিহর ছত্রের মেলা প্রভৃতি স্থানে বহু সাধু-সন্ন্যাসী ও মহাত্মাদের দর্শনলাভ করেন। বহু আশ্রমে গিয়ে তিনি নিজের চোখে মহাত্মাদের দেখে ও তাঁদের সান্নিধ্যে থেকে সাধনার গুপ্ত কথা জেনেছেন।এছাড়া বিভিন্ন আশ্রমে অবস্থান রত মহাত্মাদের কাছ থেকে কিংবা তাঁদের পরম্পরা উত্তরপুরুষদের থেকেও তাঁদের তপস্যার কথা জেনে এই গ্রন্থে লিপিবদ্ধ করেছেন।এই গ্রন্থে এমনই ৩৯ সাধকের জীবন কথা, সেই সঙ্গে তাঁদের অলৌকিক লীলার কথা যা অপ্রকাশ্য সেই কথাই সহজ ও সরল ভাষায় তুলে ধরেছেন লেখক।এই সাধকদের মধ্যে যেমন পুরুষ আছেন তেমনই স্থান পেয়েছে মহিলা সাধিকাদের কথাও। প্রাচীন, মধ্য ও বর্তমান এই তিন যুগের মূলত শৈব, শাক্ত ও বৈষ্ণব সাধকদের ভগবত লীলার কথাই বলা হয়েছে। এই সাধকদের এই গ্রন্থটির মধ্য দিয়ে পাঠকও মনশ্চক্ষে দেখে নিতে পারবেন দুর্গম হিমালয়, সমতল ভূমি কিংবা সমুদ্রের অপরূপ সৌন্দর্যে ভরা তীর্থস্থানের সাধু-সন্ন্যাসীদের অলৌকিক দর্শনসমুহের।
Sadhu Sannashider Aloukik Lilasangame
During his long sojourn as a pilgrim Goutam Biswas, paribrajaok travelled and visited different pilgrimages of spiritual fairs such as Gangasagar, Kenduli, Kumbh, Harihar chhatra etc. Haunting the hidden dwelling places of holi men he came to know many ways of concentration of different sages. Besides he knew the traditional penance of the hermits. In this book one can know the details of 39 different sages. In a very lucid language he depicted their miraculous life history. Among these sages one can find both male and female hermits in difference time. Through this book one can see by one's minds eye unconquerable himalaya, plains or unfathomable ocean beauty mingled with miracles of monks and nuns and their philosophy.
হিমালয়ের বারণাবতে সাধুসঙ্গ ও পরীরহস্য
মহাভারতের যুগের বারণাবত আজও প্রায় জনমানবশূন্য গহন পার্বত্য অরণ্যে ঘেরা। উচ্চকোটির সাধকদের সাধনভূমি আর অপ্সরা, কিন্নরী, গন্ধর্ব, পরীদের বিচরণ ক্ষেত্র।পরিব্রাজক লেখকের বারণাবত ভ্রমণে বেশ কিছু সাধু-সন্ন্যাসীদের সান্নিধ্য লাভের সঙ্গে সঙ্গে পরী দর্শনেরও সৌভাগ্য ঘটে। শুধু পরী নয়, পরীর বংশধরদের সঙ্গেও হয় পরিচয়। পরী, অপ্সরা, গন্ধর্বরা বারণাবতের কোথায় কোথায় কখন আসেন, কি রকম তাঁদের দেখতে, কি কি পছন্দ ও অপছন্দ করে তা এই বইয়ের পাতায় পাতায় সুস্পষ্ট সেই অবিশ্বাস্য ঘটনাবলির বিবরণ রয়েছে গ্রন্থটিতে।
Himalayar Baranabate sadhu sangho O parirohoshyo
*********
Baranabat of the era of Mahabharata is now having almost no population surrounded by mountains and jungles. It is the land of meditation of high stature sadhus and treading ground of apsara, kinnara, gondharba and fairies. While travelling Baranabat the writer paribrajak had the opportunity to meet with so many sadhus and monks and had the glimpses of fairies. Not only the fairies but also he got the opportunity to be familiar with the descendants of fairies. The unbelievable stories relating to fairies, apsaras, gondharbas in Baranabat and their coming, how they look and their likes and dislikes have been depicted clearly in the pages of this book.
কাশী-বারাণসীর সেকাল ও একাল
মোক্ষদায়িনী কাশী, আনন্দদায়িনী কাশী। বিদ্যাদায়িনী কাশী। এই ত্রিগুণ সম্পন্ন তীর্থপুরী যুগ যুগ ধরে শাশ্বত ভারতের ললাটে শুচিশুভ্র তিলকের মতো উজ্জ্বল হয়ে রয়েছে পুরাণখ্যাত পবিত্র অসি-বরুণা ও গঙ্গার পবিত্রধারায়। এর সঙ্গে রয়েছে অগণিত ব্রহ্মবিদ মহাপুরুষদের তপস্যার অনন্ত প্রবাহ। শত শত দেবালয় দর্শনের সঙ্গে সঙ্গে তেজঃপুঞ্জ কলেবর ব্রহ্মবিদ মহাত্মা সাধকদেরও এখানে সাক্ষাৎ পাওয়া যায়। পতিতধারিণী উত্তরবাহিনী গঙ্গার দু-কূল জুড়ে রয়েছে শতাধিক ঘাট। এই ঘাটগুলির ইতিহাসও কম বৈচিত্রময় নয়। এর সঙ্গে যুক্ত হয়েছে দেশি ও বিদেশী বিধর্মীদের আক্রমণে দেবালয়গুলির ধ্বংসস্তূপে পরিণত হওয়ার করুণ কাহিনি।
তা সত্ত্বেও কাশী, কাশী তার জায়গাতে এখনও অমলিন হয়ে আছে। অধ্যাত্ম জীবন আর সারস্বত সাধনার অলোকছটায় এই পুণ্যময়ী প্রাচীন নগরীর দিক-দিগন্ত আজও উদ্ভাসিত।
কাশী নামটি বর্তমানে একটি ছোট স্টেশনের মধ্যেই সীমাবদ্ধ হয়ে আছে। কাশীর বর্তমান নাম বারাণসী। সাধারণের কাছে কাশী মানেই বিশ্বনাথের মন্দির দর্শন, নৌকা করে একদিন ঘুরে বেড়ানো, গঙ্গায় সন্ধ্যারতি দর্শন, কিছু কেনাকাটা করা আর ভালো মিষ্টির দোকান থেকে রাবড়ী কিনে খাওয়া। সেই সঙ্গে আছে কাশীর ঘিঞ্জি গলি, নোংরা শহর, যানজট আর দমবন্ধ অবস্থা। তবে কাশীকে জানতে হলে মন দিয়ে দেখতে হয়। হৃদয় দিয়ে উপলব্ধি করতে হয়। কাশীর ওই ঘিঞ্জি গলির মধ্যেই রয়েছে আসল প্রাণ। পায়ে পায়ে ঘিঞ্জি গলি দিয়েই একের পর এক মঠ-মন্দির-ঘাট দর্শন করতে হবে তাহলেই তো আত্মানুভব ঘটবে। কারণ প্রাচীনকাল থেকেই ওই পথেই কতশত মুনি-ঋষি, সাধক-সাধিকা তাদের পদরজঃ রেখে গেছেন পরবর্তী প্রজন্মের জন্য।অনুভব হবে কাশীই হল প্রকৃত ভারতাত্মার মূর্ত প্রতীক।আর বাঙালিদের কাছে কাশীর আবেদন তো চিরন্তন। বাংলা সাহিত্যে ও ধর্মপুস্তকে কাশীর কথা সেই প্রাচীন কাল থেকে সাহিত্যিকদের লেখনীতে উঠে এসেছে। কখনও ভ্রমণ সাহিত্য হিসেবে আবার কখনও বা ধর্মগ্রন্থে।
এই স্থানকে ঘিরে রয়েছে হাজারও মিথ। যা আজও জীবন্ত! আজও ঈশ্বর বিশ্বাসী ধর্মভীরু মানুষ শত শত বছর পূর্বের এই জায়গাটিকে বড় আপন করে নিয়েছে। ভক্তি-ভাবের এমন জায়গা সারা ভারতে আর দ্বিতীয়টি নেই। এখানে মরলে বাবা বিশ্বনাথের কৃপায় পুনর্জন্ম হয় না, এই প্রাচীন বিশ্বাসকে আজও ভক্তি শ্রদ্ধার সঙ্গে স্মরণে রেখে প্রতিদিনই হাজার হাজার ভক্তিপ্রাণা মানুষ আসমুদ্রহিমাচল থেকে এখানে ছুটে আসেন। বর্তমানে আধুনিকতার স্পর্শ পেয়ে কাশীর যাত্রাপথ যেমন অনেক সুগম হয়েছে তেমনই পরিবর্তন হয়েছে তার দৃশ্যপট। তাই কাশী আজ আর কেবল তীর্থস্থানই নয়, আকর্ষণীয় এক পর্যটন কেন্দ্রে পরিণত হয়েছে। শুধু ভারতীয় নয় বিদেশীদের কাছেও কাশী আজ ভারতদর্শনের কেন্দ্রবিন্দু।
কল্পনা, ইতিহাস এবং ভক্তি যেন এখানে পাশাপাশি বিরাজ করছে। এই সবের সঙ্গে রয়েছে কাশীর শতাধিক পবিত্র ঘাটের ইতিহাসের সঙ্গে পৌরাণিক কাহিনি, ব্যাসকাশী, রামগড়, বৌদ্ধস্মৃতিতীর্থ সারনাথ, কাশীর কুটির শিল্প, কাশীর সারস্বত সাধনা, কাশীর হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়, সাধকদের কথা, সংসার থেকে বিতাড়িত বিধবাদের কথা, কাশী সম্বন্ধে বিভিন্ন পুরাণের স্তুতি ও গৌরবগাথা সবই এই গ্রন্থের মধ্যে সন্নিবেশিত হয়েছে। এর সঙ্গে কাশীর যাতায়াত দর্শনীয় স্থান সমূহের ঐতিহাসিক পরিচয় ইত্যাদি তুলে ধরা গল্পের মতো করে।
Kashi-Baranashir sekali O ekal
*********
Giver of emancipation, joyfulness and giver of knowledge is Kashi. With these three qualities era after era it is shinning like a vermilion on the forehead and flowing with the holy water flow of Ashi and Varuna. It has added the flow of tapasya (medatation) of countless Brahmabid greatmen. Ourselves can be acquainted with Bramabids while visiting hundreds of temples. On both sides of northern flowing Ganga there are hundreds of ghats. These ghats are connected with diverse and colourful history. Along with it we find the sorrowful history of devastation of temples by the attack of outsiders/heathens. But Kashi is unerase able still today. Spiritual life and as a place of learning Kashi is still unparallel even today.
But now the name of kashi has been concentrated with a small railway station.. The present name of Kashi is Varanashi. To Common people Kashi means visiting Viswanath temple, one day travelling by boat, to see arati in the evening, shopping and eating rubbri, along with it we find conjested lanes, dirty city, traffic jam and suffocation. But to know Kashi we should learn by heart - should feel in our heart. The essence of Kashi is there in the dirty lanes. We should visit temples one after another walking through the conjested lanes amnd then we can feel the heart of Kashi. Because from time im- memorable countless sadhus have kept the dust of their feet here in Kashi for the coming generations. Kashi is the real embodiment of the heart of united India. To Bengali people Kashi has an everlasting appeal. The bengali writers have depicted Kashi in the Bengali literature - sometimes in travelogue and sometimes in religious books. There have been thousands of myths connected with this place. They are still alive. From hundreds of years the theists/religious people have endeared this place. There is no second edition of Kashi in terms of devotion and faith. The people who die here do not get rebirth. Keeping this belief thousands of people rush to Kashi from entire India. With the touch of modernity the accessibility of kashi has been changed. Kashi is no longer a pilgrimage but a tourist spot. Not only to Indians but also to the foreigners Kashi is a point of attraction in hindustan.
Here we find peaceful co- existence of imagination, history and devotion. Apart from this one may discover the holy ghats of Kashi mingled with mythology and history, story of Byaskashi, Ramgarh, Buddhist memorial Sarnath, cottage industry of Kashi, the learning centre of Kashi, hindu university of Kashi, the story of driven away widows from family. The glorious anecdotes of Kashi have been incorporated in this book. With this the places of visit of Kashi and historical importance have also been depicted in a story-telling manner.